观《长安的荔枝》有感(徐子洋)

吴伟平

看完电影《长安的荔枝》，心情久久难平，诸多感悟如潮水般涌来，将唐朝衰败的因由与小人物的艰难，清晰地铺在眼前。

唐朝何以走向衰败？影片里，皇帝沉迷享乐，把治国重任一股脑丢给杨贵妃之兄杨国忠。杨国忠靠裙带关系上位，能力配不上权位，却手握特权。书中那句 “流程，是弱者才要遵守的规则” ，恰似一把利刃，剖开了特权横行下的黑暗 —— 规则成了束缚普通人的枷锁，特权阶层却能肆意践踏。

这让我忍不住追问，没有特权的普通人该怎么办？长安城里流传的那个 “唐朝如儒家理想，是‘内圣外王’” 的笑话，满是讽刺。“内圣” 本应是皇帝有德，可影片里的皇帝昏庸；“外王” 指治国能臣，可实际是杨国忠这样的庸人弄权，如此颠倒，唐朝根基怎能不摇摇欲坠？

主角李善德攀附杨国忠后，寺庙僧人上门借200贯钱的情节，更添悲凉。对普通人而言，200贯是一生难以积攒的财富；可对寺庙僧人，不过九牛一毛。佛门本是清净地，却成了敛财工具，可见整个社会的贪腐与畸形，已渗透到角落。

影片借这些故事，撕开唐朝衰败的口子：上层昏庸、特权横行，底层百姓被规则压迫，连清净之地都染了铜臭。小人物在特权碾压下艰难求生，王朝根基被一点点蛀空。这不仅是唐朝的悲剧，更让我们看到，当权力失序、规则失衡，整个社会将陷入怎样的泥沼。

观此片，是看一段历史的衰败，更是照见人性与权力的复杂。它让我们懂得，一个王朝的兴衰，藏在每一个阶层的生态里，而守护公平与规则，才是国家存续的根基 。