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“白马非马”是名家代表公孙龙的经典论题，其看似诡辩的论证，实则藏着概念界定、逻辑推理、辩证审视的思辨内核——而这正是高中作文突破平庸、实现立意深刻的核心能力。高中作文的思辨，绝非简单的是非判断，而是像辨析“白马”与“马”的关系那样，在厘清概念、梳理逻辑、辩证取舍中，形成有层次、有依据、有深度的表达，这也是考场作文从“基础分”迈向“发展分”的关键。 “白马非马”的论证，先严格区分“白马”（种概念，有颜色限定）与“马”（属概念，无颜色限定），再通过“求马，黄黑马皆可致；求白马，黄黑马不可致”的推理展开。这对高中作文的第一个思辨启示是：精准界定概念，避免偷换与模糊。考场作文中，很多同学的论述流于空泛，核心问题就是对关键词的概念没有界定——写“坚持”，不区分“盲目坚持”与“理性坚持”；谈“创新”，混淆“颠覆式创新”与“改良式创新”，如同把“白马”与“马”混为一谈，论证从根源上失去严谨性。真正的思辨，必先给核心概念“立边界”，比如写“内卷与躺平”，先明确“内卷是无意义的同质化竞争”，“躺平是消极的逃避”，再提出“理性奋斗”的观点，论述才会根基扎实。 公孙龙的论题虽展现了逻辑的精巧，却陷入了“割裂共性与个性”的误区——白马虽有颜色的个性，却始终包含“马”的共性，脱离共性谈个性，便成了片面的诡辩。这恰是高中作文思辨的第二个关键：辩证看待关系，拒绝非黑即白。高中作文的命题，多围绕“对立统一”的关系展开，如“理想与现实”“传承与创新”“小我与大我”，若像公孙龙那样，只强调一方而否定另一方，论述就会显得偏激、肤浅。真正的思辨，是看到“白马是马的一种”，即个性寓于共性之中；写“传承与创新”，便知传承是创新的根基，创新是传承的生命，二者并非对立，而是相辅相成。比如写非遗传承，既不能只谈固守传统而拒绝变通，也不能只谈创新而抛弃内核，而是要论证“以传承守根，以创新焕彩”，这样的立意才符合辩证思维的要求。 “白马非马”之所以被称为“诡辩”，本质是脱离实际的纯逻辑推演——现实生活中，无人会否认白马是马，一味追求逻辑的精巧而忽视客观实际，论证便失去了现实意义。这是高中作文思辨的第三个核心要求：扎根现实，让逻辑服务于实际认知。高中作文的思辨，不是故作高深的逻辑游戏，而是用理性思维分析现实问题、表达真实思考。比如面对“科技发展与人文关怀”的命题，若只做纯理论的逻辑推导，空谈“科技与人文对立”，便如同“白马非马”般脱离实际；真正的思辨，是结合现实案例——人工智能的发展让生活更便捷，却也需要人文关怀来规避算法偏见、守护人性温度，从而得出“科技为体，人文为魂”的结论，让论述既有逻辑支撑，又有现实关照。 此外，“白马非马”的论题能引发千年争论，更在于它提供了多元的思考视角——有人看到其逻辑的精妙，有人批判其割裂的谬误，有人从中反思概念与推理的边界。这也契合高中作文思辨的要求：不囿于单一视角，学会多角度审视问题。考场作文中，很多同学的论述只有“一个维度”，比如写“挫折”，只谈“挫折能磨砺意志”，却忽视“挫折也可能让人一蹶不振，关键在于人的心态与能力”；具备思辨能力的写作，会从“挫折的客观性”“面对挫折的主观性”“如何转化挫折为动力”等多角度分析，让立意更立体、更全面。 高中作文的思辨能力，说到底，就是像辨析“白马非马”那样，既拥有精准界定概念、严谨梳理逻辑的理性思维，又具备辩证看待关系、扎根现实思考的客观视角，更能跳出非黑即白、单一视角的思维局限。它不是考场的“加分技巧”，而是语文核心素养的体现，更是高中生认识世界、表达自我的必备能力。拒绝空泛的议论、偏激的判断、肤浅的是非，以理性为笔，以思辨为墨，让文章既有逻辑的筋骨，又有思想的血肉，这才是高中作文思辨的真正意义，也是从“白马非马”的论题中，我们能汲取的写作智慧。
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