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安溪一中、惠安一中、养正中学、泉州实验中学 2026年春季高三5月联考 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 你所在的研究性学习小组开展“智能时代的阅读生态转型”主题探究，请结合下列组内同学搜集到的材料完成相关任务。 材料一 媒介物质性始终规训着人类阅读的认知范式，生成式人工智能以对话式交互界面，对阅读认知链实施底层重构，将数千年线性阅读传统推向界面化交互适配的新形态，这一变革并非工具迭代，而是认知逻辑与知识生产关系的深层转型。 尼古拉斯·尼葛洛庞帝曾预言“阅读者将不仅是人，也有计算机程序”，这一判断在智能介入阅读生态后成为现实。传统阅读的材料获取被锁定在“搜索—筛选—获取”的线性路径，资源渠道依附物理空间与商业平台，关键词检索的窄化逻辑、信息茧房的认知禁锢、注意力资源的筛选疲劳、经济资本制约的资源可及性，共同构成传统知识获取的多重桎梏。以DeepSeek为代表的生成式智能体以自然语言对话重阅读起点，用动态内容生成颠覆静态资源调用，以多模态数据整合与知识图谱推理打破领域壁垒，将单向资源检索转化为人机协同的知识生产，读者由此脱离被动文本解码者的身份，进入知识生产的权力结构，这种转型不仅提升信息获取效能，更从根源上改写了认知主体与知识资源的关系格局。 马歇尔·麦克卢汉提出“媒介即人的延伸”，生成式智能对阅读信息处理的重塑，正是这一论断在认知领域的具象化实践。传统阅读以单向文本解码为核心，认知解码的“阅读—中断—检索—回归”循环，持续造成认知流断裂，个体知识图谱的局限进一步压制深度理解的生成。保罗·莱文森的媒介补偿性理论揭示，新媒介在修正旧媒介缺陷时必然催生新的认知关系，智能体以流式交互—动态生成的连续进程，替代离散式单向摄取，依托强化学习优化的领域适配推理引擎，突破通用大模型的垂直知识表征局限，以动态知识图谱搭建认知脚手架，让读者在无中断状态下完成知识勾连与意义延展，深阅读、浅阅读与碎片化信息获取随任务指令动态适配，信息加工逻辑由此从被动接收转向人机协同的主动建构。 王阳明以“知行合一”界定知识内化的本质，而生成式智能对闻后认知存量的重构，直接触及这一认知本质的现代转型。传统阅读的知识消化高度依赖个体记忆、笔记与逻辑建构，碎片化信息难以凝结为系统化认知图式，知识内化效能被主体能力严格限定。智能体以自然语言处理与分布式存储技术，打破突破生物局限的“云端大脑”，在文本输入阶段同步完成知识要素提取与结构化思维图谱生成，跨设备云端同步与动态优化策略构建可持续演化的个人认知声库，认知分工随之重构：人类转向高阶思维创造，技术系统承担信息载体与认知脚手架功能，这种认知外包在拓展认知边界的同时，也埋下了思辨能力弱化、主体性让渡的潜在隐患。 约书亚·梅罗维茨指出电子媒介场景重构社会行为，海德格尔则强调技术需回归“诗意栖居”的人文本位，智能体对阅读认知链的界面化改造，本质是电子媒介时代认知场景与思维模式的双重革命。线性阅读的认知惯性被彻底瓦解，对话式界面成为认知活动的核心载体，知识获取的效率跃升与认知主体性的守护、技术赋能的工具理性与人文价值的平衡，构成智能阅读生态无法回避的核心命题。这场由智能体驱动的认知革命，既延续了媒介演进塑造认知的历史逻辑，也迫使我们重新审视人与知识、技术与主体性的根本关系，为智能阅读的可持续发展划定了认知与伦理的双重边界。 （摘编自杨雅等《智能体介入下的阅读生态重构与潜在风险研究》，有删改） 材料二 身心相契：传统阅读的具身耦合逻辑 传统阅读的运行机制根植于具身性、物质性与情境性的三维深度耦合，绝非表层的符号解码与信息提取，而是读者在特定社会文化语境中，以身体感知为核心枢纽、媒介物质为承载载体、场景语境为约束边界的复杂且不可复制的意义建构实践。阅读过程中，纸张的细腻触感、翻页的肢体动作、书的胶装体态与文本触发的情感共鸣深度交织，迈克尔·波兰尼提出的默会知识依托身体的沉浸式体验完成隐性传递与内化，文本的开放性阐释始终与读者的生命经验、文化背景、认知积淀深度绑定，自下而上的文字逐次解码与自上而下的经验投射机制相互交织、彼此激荡，构筑起人类独有的、无法被数据量化与算法替代的意义生成路径，这一机制既赋予阅读多元阐释的无限可能，也让阅读成为连接个体认知与社会文化传承的核心中介，彰显着人类阅读实践独有的人文底色与认知价值。 ______：AI阅读的离身算法困局 AI阅读以数据化、计算化为底层核心逻辑，将完整连贯的文本拆解为离散的字符、词汇与语义单元，通过统计建模、概率组合完成符号层面的浅层解析，其运行全程呈现出彻底的离身性特征，根本无法承载与身体感知、情感体验、语境关联紧密相连的具身认知内核。约翰·塞尔的中文屋实验精准揭示了AI阅读的本质悖论：系统可凭借预设规则完成符号操作与语义匹配，输出看似流畅合理的解读内容，却无法真正理解文字背后的情感温度、隐喻内涵与文化底蕴，威廉·弗卢塞尔所指出的人工智能“概率游戏”本质特质，在AI阅读中被无限放大，它依托海量预训练语料库复刻语言规律与文本范式，却始终无法抵达人类阅读的意义领会与精神共鸣层面，极致高效的信息处理能力与根源性的意义认知缺失相互对立，构成了AI阅读始终无法消解的内在矛盾与认知桎梏。 定于一尊：意义生成的算法收编畸变 印刷时代的阅读以作者为核心权威，文本意义呈现出中心化、单一化的特征，数字媒介的全面兴起让罗兰·巴特“作者之死”的经典论断成为现实，读者通过UGC内容生产、互动阐释、跨界解读实现意义生成的去中心化，多元主体的协商对话构筑起丰富多元、生生不息的意义生态。而AI阅读以摘要生成、结构解析、问题推荐的标准化交互模式，完成了对文本意义生成的全面算法收编，表面上赋予读者自由提问、个性化服务的自主权利，实则以概率性阐释消解文本的多义性与开放性。 以框架化解、解读压缩认知的多样性边界，读者从意义的主动生成者、创造性阐释者逐步退化为算法框架下的被动认知跟随者，原本开放包容、多元共生的意义协商网络，被算法主导的单向度输出彻底替代，技术赋能带来的阅读效率跃升与意义生态的扁平化、单一化萎缩相互博弈，形成了智能阅读时代最尖锐也最深刻的认知悖论。（摘编自向志强等《AI阅读运行机制转换与意义生成嬗变》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 媒介物质性对认知范式的塑造贯穿阅读史，生成式人工智能以对话式交互界面推动线性阅读向交互适配转型，这一变革体现为认知逻辑与知识生产关系的调整。 B. 传统阅读中，纸张质感、翻页动作等身体体验是默会知识传递的重要载体，文本阐释与读者的生命经验深度绑定，由此形成了难以被技术复制的意义生成路径。 C. 以DeepSeek为代表的智能工具改变了知识获取的路径，读者从被动解码者转变为知识生产者，这一过程能从根本上解决传统阅读中的信息茧房问题。 D. 智能阅读以数据化、计算化为运行逻辑，它对文本的处理依托符号层面的统计匹配，难以抵达人类阅读的意义领会与情感共鸣层面，这与它的离身性特征直接相关。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ） A. 马歇尔·麦克卢汉“媒介即人的延伸”的观点，既可阐释媒介对阅读行为的塑造作用，也能精准揭示智能阅读消解文本多义性的内在特征。 B. 智能工具的云端知识整合功能，既能有效缓解个体知识建构的碎片化困境，从而提升读者的高阶思维能力，推动阅读实践向更深层次发展。 C. 数字媒介推动阅读意义生成走向去中心化，读者借助互动阐释获得了自主解读的空间，也从根本上颠覆了传统文本的作者权威。 D. 王阳明“知行合一”的理念强调知识内化离不开主体的亲身参与，智能工具带来的认知外包倾向，可能弱化读者的思辨能力，与这一理念形成明显反差。 3. 小组需为材料二优化小标题，请你结合第三段内容，为文中横线处拟写恰当的成语，并简要阐释理由。（3分） 4. 本次主题探究中，组员需厘清两则材料的论述脉络，请你帮助他们梳理两则材料的论证思路，并简析二者在论述逻辑上的互补关系。（4分） 5. 本次探究活动进入成果总结阶段，请结合两则材料内容与智慧阅读平台应用实例，谈谈你对智能阅读辅助工具作用的看法。（6分） 【应用实例】某大学图书馆搭建智慧阅读服务平台，可梳理文献内容、匹配馆藏读物，馆内设纸质阅读区。平台便利了资料整理与阅读流程，但不少学习者过度依赖平台成果，放弃文本细读，解读视角趋同，沉浸式阅读体验消减，独立思考能力逐步弱化。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 《金瓯缺（节选）》徐兴业 在那段时期中，东京人的确对他们毕生从未经历过的战争发生了莫大的兴趣，彼此见了面，都要以有关战争的火热的新闻作为谈话内容，仿佛非此不足表现出他是个时髦人物。 东京人之所以对战争具有这样大的兴趣，首先因为它是“毕生未经历过的事情”。人们对于新鲜事物都感兴趣，除非他是个保守派。一切住在大城市里的时髦人物最怕的事情莫过于送他一顶保守派的帽子。 再则在大军刚要出发的几天内，有那么多的人被直接和间接卷进了这场战争，从而使他们以及和他们有关系的人不得不对它关心起来。 史大郎是家住在九桥门街的一个青年小伙子。他爹在当地开熟肉铺子。大郎的活动范围早就超越他爹的社会地位而高攀上一批达官贵人的街内、舍人，成为他们与街混儿、泼皮之间的媒介体。大郎一向生活得那么活泼、愉快，成为那个地段的“子弟班”中的核心人物。谁料到高三公子把他拉上一把，居然混进北伐军的队伍中当中小军官。他一走，地方上少了个惹是生非的领头人，倒惹得大家对他想念不止。这就是一个因为战争而引起大家关心的人。 在那段时期中，人们到处都可以听到类似的新闻和消息。把它们积累起来就给战争造成一种看得见、听得到、闻得出、摸得着的现实的感觉。东京人不但是时髦派，又都是现实主义者，他们对现实的事物一向就十分敏感。 再则，凡是分得出胜负的玩意儿，例如年轻子弟赛锦体、庙台看相扑、端午节参观龙舟竞渡，等等，东京人莫不感兴趣。恰巧战争也可以归入这一范畴中，何况这场战争又被当局者描绘得如此轻易就可以获得胜利。小关索李宝在一场角抵中打败他的对手还得流一身汗哩，哪能这样容易就打胜仗？老实说，东京人不怕不赢这一仗，只怕赢得太容易了，看不起瘾。譬如说：龙舟竞渡的一方把对手落下六七十丈，那就要使乘兴出城去参观的观众们败兴而返了，他们一定会口出怨言道：“这是各归各的划船，算得什么竞渡？”东京人喜欢的只是分毫厘毫之间的胜负，他们希望看到的战争的胜利也就是那种只差一点就险些被对方打败的胜利，这看起来才叫人兴致勃勃地过瘾哩！ 可是当大军出发以后，前面的几种因素逐渐减少了，而胜利的捷报也没有像他们预期的那样快传送到东京来。东京人虽然喜欢只有几微之差但是又要立等可取的胜利，旷日持久的结果不合他们的脾胃。（东京人当初似乎没有想到这一点，这真是大煞风景。） 由于以上两个原因，人们对战争的兴趣减少了。到了一个月以后很少再有人谈起战争、关心战争，只有亲人在军队里的家庭才是例外。可是例外之外又有例外，有的家庭虽有人参加战争，家里人只当他出门去做买卖，根本不关心他的命运。这是因为他们既没有战败的思想准备，也没有把战第一页文字提取 争和死亡、危险等令人不快的概念联系起来。 这种对战争冷淡的程度，到了五月下旬一度达到冰点。 “前天看见你家大郎回家来了！”有人问到他的邻居。这个大郎就是家住在九桥门街的那个活泼、愉快的小伙子史大郎。他的出征曾受到邻居们热烈的关心。现在他悄悄地开小差回来了，自然也会在一些人中间引起疑问。 “可不是他们那一伙都回来了。”大郎的爹不痛不痒地回答。 “大郎在前线可好？” “他的事情谁知道。” “前线打了胜仗不曾？” “天知道。” “大郎这一回，还去不去了？” “天知道。” “他们在前线一个多月都干了些什么？” “吃饭屙屎。”大郎爹从熟肉店老板对现实利害关系的精明的算盘出发，认为这个要涉及领头开小差的高三公子的名誉问题，最好还是不谈或少谈。他急于要摆脱那个喋喋不休的邻居，不耐烦地说，“吃饭屙屎，谁不知道。俺问的是他见过几仗，杀了几个辽兵？” “天知道。” “他要不回前线去了，官府里岂不要查究他？” 有了高三公子的撑腰，还怕官府的查究？这显然属于愚不可及的愚问了，他不屑回答。 他的邻居不甘就此罢休，有意提起四月间为大郎送行饯别时的那种盛况，借以提高他的兴趣。 “啧！” 轰动九城、在很长一段时间中成为头条新闻的伐辽战争居然下降到“啧”，使得这一位可敬的邻居大惊失色。 但是熟肉店老板是正确的，一方面固然涉及实际利害，一方面他也看到伐辽战争在人们心目中早已冷下来了，他的英雄儿子的归来也不值得大惊小怪，只有这个不识相的邻居偏要寻根究底地追问不休，他不是个“啧”货是什么？ 东京人衡量新闻的价值，不是决定于它的重要性，而是决定于它的新鲜感。一切头号新闻都不具有凝固性，因为一切新鲜的事物都不可能永久保持新鲜。汴河中网的鲤鱼，要不是趁着新鲜烹制吃了，虽有冰窖可以冷藏，到头来只好腌了当咸鱼吃。虽说咸鱼也有它的市场，毕竟咸鱼的价值大大低于鲜鱼。新闻也是一样，总是新陈代谢的，一切冷藏过、腌过、腊过的新闻，势必要变成“旧闻”，乖乖地让位给新的“新闻”。 文本二：关于历史小说的创作——访《金瓯缺》作者徐兴业 李炳银 写历史小说，我看最重要的是要写出历史的气氛来，即便是真实的历史事件和人物，缺少一定历史环境下的特有气氛，也是不能动人的。更别说脱离历史实际去搞的那些虚拟之作了。电影《知音》《西安事变》的成功，就在于它们能把人带到当时那种特定的气氛中去，让你同作品中的人物、事件发生密切的思想和感情联系，进而受到吸引和感染。在评价一部历史作品时，不少同志常常从服装、语言、道具、场景等方面去提出意见，这自然是可以的，但应当说这都不是主要的方面。一个作家可以通过查资料，参考实物把服装、道具、场景弄得非常逼真，可他并不一定能创造出符合历史生活环境和历史人物活动的气氛来。要达到这一点，作家需要有广博的历史知识积累，有对历史事件人物非常具体、准确的认识理解。环境、衣物是可以烘托气氛，但起主要作用的还在于思想感情。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（ ） A. 文本一开头人们在传播战争新闻时出现“真假参半的以及完全虚构”的现象，说明人们并不在意战争真相。 B. “人们对战争的兴趣减少”有两个原因，一是人们没有直接卷入战争，二是胜利的捷报没有像预期那样到来。 C. 文本一语言“文白杂糅”，其中人物的对话语言接近古典风格，而全篇叙述和议论的语言则呈现现代色彩。 D. 根据文本二，电影《知音》《西安事变》之所以成功，是因为这两部电影不追求服装、道具等方面的逼真度。 7. 关于文本一中大郎爹和邻居的对话部分，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A. 虽然人们对战争的关心降至冰点，但大郎悄然归来引起了邻居的疑问，邻居是一再挑起话题的主动一方。 B. “天知道”反复出现，既表现大郎爹故意不愿说实话，也暗含他对前线战事、儿子实情本就漠不关心。 C. 考虑到高三公子的名誉问题，大郎爹急于摆脱喋喋不休的邻居，所以回以“吃饭屙屎”这一正确的废话。 D. 老板以一个“啧”字看淡伐辽战事，既体现他对这场战争心生冷漠，也暗含对邻居多事追问、不识时务的鄙夷。 8. 文本一中“东京人当初似乎没有想到这一点，这真是大煞风景”，“没有想到”在前文已有暗示，请找出相关细节并简要分析。（4分） 9. 文本二提出：“写历史小说，我看最重要的是要写出历史的气氛来。”请文本一如何体现作者这一认知的。（6分） 第二页文字提取 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 李浩，字德远，临川人。绍兴十二年，擢进士第。时秦桧挟宰相子以魁多士，同年皆见之，或拉浩行，毅然曰：“此可欺心耶？”调饶州司户参军，摄婺州。夔有羁州曰思州，田氏世袭刺史。凡守将至，必效良马为礼。浩却其馈，或使其曰：“尔父兄服事朝廷享爵土当思补报毋蹈前愆。”田氏感畏，誓不复数以私干。 乾道中，除司农卿。时朝廷和籴米八万，董其事者贱籴湿恶，隐克官钱，户部不敢诘。浩发其奸，下面同究竟。上谕辅臣曰：“台谏有言及此者，朕未尝不行，顾难其人耳。”遂擢浩大理卿。 他日，面对，论郡守贪浊，上曰：“卿何以知之？”浩曰：“臣试守九江，尝究其说。且臣虽去郡，尚能言其部官吏状。”遂具陈本路守臣臧否，上嘉之。浩知静江，陛辞，奏曰：“臣行远方，恐一旦不时奏事。”上曰：“苟有切于时政者，第附递以闻。”至郡，旧有灵渠，通漕运，岁久石积，舟行辄胶。浩工凿治，阙水障江，舟楫以通，蛮僚其服。 材料二 沈束，字宗安，会稽人。嘉靖二十三年进士。擢礼科给事中。时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。束上言：“尚文忠勇，为一时将帅冠。嵩以私憾，沮恤典之典，无以劝将士。”嵩大怒，激帝怒，下诏狱。束系久，衣食屡绝，惟日读《周易》为疏解。后同邑沈练劾嵩，嵩疑与束同族为谋，复榜掠之。束系狱凡十八年。 比嵩败，束妻张氏上书言：“臣夫家有老亲，年八十有九，衰病侵寻，旦暮冀夫归。臣夫苦节弥厉，系狱久，幽愤结，病浸深。它苟余息，生还相见。”帝览奏恻然，命释束归。束还家，父已前卒。束枕块饮水，佯狂自废。甫两月，世宗崩。穆宗嗣位，起故官。不赴，束久系，一旦获释，天下高之。其学深于《易》，狱中作《卦义》及《博陆辞》诸书。 材料三 论曰：浩、束二子，皆以刚直忤权贵，一显用于孝宗之朝，一困蹶于世宗之世，遇合殊焉。浩历守大藩，所至有惠政，遇廉利远，蛮獠怀德，此所谓“为能于可为之时”也。束以一言之故，身陷囹圄，妻子哀呼，终不见省，及嵩败乃出，则父已不及见矣。虽然，束在狱中，穷而著书，不堕其志，也可谓“笃志于不可为之时”者欤？要之，二子之节，皆皎然不欺其志者也。然浩得遂其功，束独全其节，论其成，则浩为优；语其难，则束尤不易也。（节选自《明史·沈束传》） 【注】①阙（sè）水障江：指修筑水坝以提高水位。阙，阻塞。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 尔父兄A 服事 B朝廷 C 享爵D土 E当思 F补报 G毋蹈H前愆 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. “效”指进献，与苏洵《六国论》“斯用兵之效也”中的“效”意思不同。 B. “董”指主管，与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑”中的“董”意思相同。 C. “比”指等到，与成语“鳞次栉比”“周而不比”中的“比”意思都不同。 D. “伴”指假装，与《廉颇蔺相如列传》“佯为予赵城”中的“佯”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 李浩初入仕就表现出刚正不阿的品格，拒绝拜见权贵秦桧；在婺州任上，他拒收馈赠，教化边民，显露出治理才能。 B. 李浩在担任司农少卿期间，勇于揭露粮食采购中的贪腐问题，皇帝认为位卑难成大事，所以破格提拔他为大理卿。 C. 沈束因上疏为名将周尚文请功而触怒了权臣严嵩，导致自己处境困窘，但他在狱中仍然坚持研读经典，著述不辍。 D. 沈束妻子在严嵩倒台后上书陈情，终使沈束获释，但沈束回家时父亲已去世，他守丧后虽被起用，却选择了拒官不仕。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）嵩以私憾，沮恤典之典，无以劝将士。 （2）臣夫苦节弥厉，系狱久，幽愤结，病浸深。 14. 材料三的作者从“遇合”与“志节”的角度评价李浩、沈束二人。请结合材料一、二，谈谈二人在这两方面的具体表现。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 致酒行 李贺 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。 【注】①主父：《汉书》载：“主父偃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不省。用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”（“主父偃”西入关中见卫将军，困不得志，久留长安，路过新丰，住于旅店中，受到店主的冷遇。）②马周：《旧唐书·马周传》载，马周年少时穷困不得志，初游长安，路过新丰，住于旅店中，受到店主的冷遇。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 本诗运用主客对白的方式，开篇从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，寥寥数语，奠定了全诗伤怀不平的基调。 B. “主父”两句，诗人引古自喻与对面落墨同时运用，“困不归”中寓无限辛酸之情，“门前柳”中含久羁异乡之苦。 C. “吾闻”和“空将”四句为主人致酒之词，借古人马周有才华也“无人识”，最终冒犯皇帝的故事来开导客人。 D. 本诗在铸词造句、辟境创调上匠心独运，如“天荒地老”“雄鸡一声”等，或意新，或境奇，都对表达诗情起到积极作用。 16. 这是一篇劝酒歌，李白也写过一篇劝酒歌——《将进酒》，在歌中诗人都寄寓了自己的情感。请结合两首诗各自的最后两句分析其情感的不同。（6分） 第三页文字提取 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小夏同学在博物馆看到了有关陈胜、吴广起义的历史介绍，用《过秦论》中的句子感慨道：他们的武器不过是“ ”之类，却率领着难与“九国之师”相比的“ ”奋起抵抗，真是可叹、可敬！ （2）诗人常借酒寄情，意蕴各有不同。杜甫《登高》中，以“ ”写颓唐失意；苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“ ”来排解忧愁。 （3）小王同学要完成一篇微课课题论文，需要引用唐诗中用古代神话传说表达丰富而细腻思想情感的诗句作为论据材料，你会给他推荐的两句是“ ， ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当2026年央视春晚的大幕拉开，传统文脉与时代气象在此相遇相融。从张骞出使西域的历史回响，到戚继光抗倭的家国气节；从陆游笔下的沉雄悲壮、陶渊明笔下的悠然恬淡，到周敦颐《爱莲说》中通外直、不蔓不枝的君子品格，中华诗词如一条奔流不息的长河，__________在民族精神的土壤之中。①而今年春晚最令人耳目一新的，莫过于诗词文化与人工智能的深度交融。AI不仅能够快速生成对仗工整、韵律和谐的春联与诗句，更能以数字化手段复原古曲、活化非遗技艺，让沉睡在典籍与博物馆中的文化遗产重新焕发生机。以豆包为代表的人工智能，正在成为文化传承的新型载体，它不是__________地复刻古人的笔墨辞章，②而是以技术为桥，打通古典与现代的审美隔阂。 非遗表演、对口白话、民族歌舞接连亮相，既坚守“以心传心”的文化本真，又秉持“与时俱进”的创作理念，构成春晚独有的“新心法”。这种传承并非固守旧貌、，而是在尊重传统内核的基础上，融入当代审美与时代精神，让古老文化真正走进年轻一代的生活。舞台之上，军人精神铿锵有力，彰显着守护家国的赤胆忠心；生态保护、粮食安全的主题，提醒着我们敬畏自然、固本安邦的时代责任；③新质生产力、大数据时代、中外文化交流、人类命运共同体等关键词次第呈现，勾勒出国家发展与文明互鉴的壮阔图景。 科技为翼，文化为魂。④AI赋能传统，并非消解人文的温度，而是让传播更高效、更普惠、更具生命力。当诗词遇见算法，当非遗遇见数字，当传统遇见时代，我们看到的不仅是一场视听盛宴，更是一次文明的赓续与创新。唯有守住文化根脉，拥抱科技创新，才能在新时代的征程上，让中华文明绽放出更加璀璨的光芒。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ） A. 浸润 生搬硬套 故步自封 润物无声 B. 滋养 生搬硬套 墨守成规 潜移默化 C. 浸润 照本宣科 墨守成规 润物无声 D. 滋养 照本宣科 故步自封 潜移默化 19. 上面标序号的句子中，有两句存在语病，请找出来并修改。（4分） 20. 文中画横线的句子具有特色艺术效果，请分析其构成与表达效果。（4分） 21. 古灯的光与数字光带在舞台上彼此映照、相融相生。请从“光的互动”视角，写一段文字点评这一视觉设计的妙处。（要求：60字左右，有画面感，重审美与情理，不套模板。）（4分） 22. 本段围绕“春晚与文化传承”展开，请概括四个方面核心内容，每点不超过12字。（4分） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 | 
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