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学海砺行，笃志求索（吴宇泽） 荀子有言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 夫学者，万物之根柢也。非学无以广才，非志无以成学。学海浩茫，学不可以已。为学之道，或扬鞭奋辔，锐意精进；或缓步徐行，息心涵养。然切不可固步自封，中道折返。古谚云：“活到老，学到老。”行缓非过，轻言弃置，则自毁前路。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。何谓博学？博览载籍，深思明辨是也。欲求博洽，贵在终身向学。昔晋平公问于盲乐师，自叹年事已高，不宜治学。乐师劝其秉烛而读。平公惑焉，乐师解曰：“人之为学，譬若朝日。少年向学，如初升朝阳；中年治学，如日正中；暮年始学，虽夕阳西坠，犹可秉烛，于暗夜之中探理求知。”寥寥数语，道尽学海无涯，终身力学，方为至智。 学海汤汤，逆水行舟，不进则退。荀卿云：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”驽马十驾，功在不舍；骐骥一跃，不能十步。锲而不舍，金石可镂。东吴孙权，深明此理，劝吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权诘之曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？”蒙幡然醒悟，笃志读书，遂无复吴下阿蒙。 若典籍为治学之舆，良师则为舆之薪火。师者，济道之舟车也。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子异于人者，善假于师长之教耳。师者，传道授业，释疑解惑者也。韩愈云：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”仲尼亦曰：“三人行，必有我师焉。”古之圣贤，才智卓绝，尚且虚心问学。今之学子，才不及先贤，反耻于从师。愈圣则愈知求教，愈愚则羞于问学，陷于蒙昧，亦何足怪哉。 青出于蓝，而胜于蓝。吾辈少年，当知学海无涯，守志砺行，勤以问道，终抵大成之胜境。
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