“天地有正气,杂然赋流形。”文天祥的诗句,为中国人的骨气写下了最壮阔的注脚。骨气,是一个人立身的脊梁,更是一个民族存续的魂魄——它不是狂傲的叫嚣,也不是固执的偏执,而是徐悲鸿所言“人不可有傲气,但不可无傲骨”的精神清醒,是在风雨如晦时站稳的姿态,是于磨难重重处挺直的脊梁。 骨气是困境中淬炼成金的气节。当文天祥在元军的囚牢中写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,他以生命诠释了什么是“威武不能屈”。彼时的他,身陷囹圄却风骨凛然,在死亡威胁与富贵诱惑前,始终守着文人的气节与忠臣的赤诚。这份骨气,让他超越了肉体的存亡,成为历史星河中不灭的精神坐标。反观当下,有人在名利场中丢了原则,在欲望前弃了良知,正如孟子所警“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,失了骨气的人,终会在欲望的泥沼中沦为囚徒,徒留一世空茫。 骨气是危难时舍生取义的担当。1950年的朝鲜战场,“钢少气多”的志愿军将士以血肉之躯筑起长城。杨根思抱着炸药包与敌人同归于尽,黄继光用胸膛堵住枪眼……他们用生命践行了“宁为玉碎,不为瓦全”的决绝。这种骨气,让新中国在世界面前挺起了腰杆,正如彭德怀所言“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代一去不复返了”,是骨气让“中国”二字有了重逾千钧的分量。 骨气是盛世里默默坚守的赤诚。钱学森放弃美国的洋房汽车,历经五年软禁归国,只为“把学到的知识奉献给祖国”;樊锦诗在敦煌大漠坚守五十载,在风沙中守护文明瑰宝,践行着“坚守大漠,甘于奉献,勇于担当,开拓进取”的信念。他们没有血火硝烟的考验,却在平凡岗位上用执着诠释着骨气——如孟子所言“穷则独善其身,达则兼善天下”,这份不卑不亢的坚守,是和平年代骨气最动人的模样。 骨气不是天生的禀赋,而是在岁月中磨砺出的精神锋芒。在物欲横流的今天,我们更需涵养骨气:如于谦“粉身碎骨浑不怕”的清白,如李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨,在不公前敢发声,在诱惑前守底线,在困难前勇担当。 一个人有骨气,便有了“可杀不可辱”的人格力量;一个民族有骨气,便有了“生生不息”的文明底气。让我们以骨气为笔,以行动为墨,在时代长卷上书写属于这代人的担当——正如鲁迅先生所言“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走”,以铁骨铸山河,让骨气照千秋。
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